Mesiac máj sa v katolíckom prostredí prežíva ako mariánsky mesiac. V mnohých farnostiach sa zvykne spoločne s kňazom modliť Loretánske litánie. V tradícii dominikánskej rehole majú svoje pevné miesto v sobotu večer, keď uzatvárajú slávenie liturgie prvých nedeľných vešpier.

Loretánske litánie vznikli v stredoveku v mníšskom prostredí. Jedným z miest, kde sa používali, bolo talianske Loreto, odtiaľ dostali názov „Loretánske“. Pápež Sixtus V. udelil odpustky všetkým, ktorí sa ich modlia. Schválil ich pápež Benedikt XIV. (1740-1758).

Svätá Mária. Jednoduché oslovenie, ktorým sa na nebeskú Matku obraciame ako na niekoho blízkeho nám ľuďom, ale súčasne ju oslovujeme ako osobu blízku Bohu.

Svätá Božia Rodička. Tento titul poukazuje na Máriino poslanie v dejinách spásy. Žiadna iná žena nespolupracovala s Bohom tak úzko ako Panna Mária. Je naozaj najpožehnanejšia medzi ženami.

Svätá Panna panien. Panna Mária svojím „áno“ akoby podpísala Bohu „bianko šek“. Veľkodušne súhlasila s Božím plánom, nepoznajúc jeho detaily.

Matka Kristova. Toto jednoduché oslovenie vystihuje a zdôvodňuje základ katolíckej mariánskej úcty. S láskou pristupujeme k Panne Márii, vzdávame jej česť a vyvyšujeme ju preto, lebo je Ježišova matka.

Matka Cirkvi. Toto označenie patrí k novším mariánskym titulom. Ukrižovaný Ježiš zveril milovaného učeníka Márii, tým rozšíril jej materstvo na celú Cirkev. Pápež Pavol VI. počas Druhého vatikánskeho koncilu vyhlásil Pannu Máriu za Matku Cirkvi. Svätý Ján Pavol II. zaradil invokáciu „Matka Cirkvi“ do Lorretánskych litánií v roku 1980. Svätý Otec František stanovil od roku 2018 povinnú liturgickú spomienku Panny Márie Matky Cirkvi na pondelok po slávnosti Zoslania Ducha Svätého.

Matka milosrdenstva. Pápež František pridal túto invokáciu v roku 2020, aby vyzdvihol úlohu Panny Márie v Božom pláne spásy a jej materinskú lásku voči nám.

Matka Božej milosti. Upriamujeme pozornosť na Pannu Máriu ako na matku Ježiša Krista, z ktorého „plnosti sme my všetci dostali milosť za milosťou“ (Jn 1,16).

Matka nádeje. Invokácia bolo zaradená do litánií v roku 2020. Ukrižovaný, vzkriesený a oslávený Kristus je základom našej nádeje. Dôverujeme Ježišovi, a preto dúfame, že napriek našej krehkosti s pomocou Božej milosti dosiahneme večnú blaženosť v nebi.

Matka najčistejšia. Oslovenie ospevuje vnútornú krásu Panny Márie – jej svätosť, ktorá sa prejavovala mimoriadnou láskou k Bohu a k ľuďom.

Matka najnevinnejšia. Pápež Pavol VI. hovoril o Panne Márii ako o najnevinnejšej z ľudí. Nevinnosť chápal ako zbožnosť, bohabojnosť, mravnú bezúhonnosť. Toto označenie úzko súvisí s tajomstvom nepoškvrneného počatia, Panna Mária bola uchránená od škvrny dedičného hriechu, jej nevinnosť však bola aj výsledkom Máriinej spolupráce s Božou milosťou.

Matka panenská. Toto oslovenie zahŕňa v sebe dve základné pravdy katolíckej viery o Panne Márii: stala sa opravdivou matkou Božieho Syna a zároveň neprestala byť pannou.

Matka nepoškvrnená. Táto invokácia spája pravdu o Božom materstve Panny Márie s dogmou o nepoškvrnenom počarí. Túto dogmu slávnostne vyhlásil pápež Pius IX. dňa 8. decembra 1854.

Matka hodná lásky. Stredovekí kresťania týmto poetickým titulom túžili vyzdvihnúť osobu Bohorodičky, ktorej opodstatnene patrí mimoriadna úcta a láska. Panna Mária je „Matkou hodnou lásky“ v prvom rade preto, lebo nám darovala Ježiša, ďalej preto, lebo mimoriadnym spôsobom spolupracovala s našim Spasiteľom a svojím ustavičným orodovaním nám i naďalej sprostredkúva dary večnej spásy.

Matka obdivuhodná. V Chráme Najsvätejšej Trojice na Španielskom námestí v Ríme sa nachádza freska Panny Márie obdivuhodnej. Namaľovala ju istá sestra z Kongregácie Najsvätejšieho Srdca Ježišovho. Keď maľbu uvidel pápež Pius IX., zvolal: „Matka obdivuhodná!“ Panna Mária je tu znázornená ako mladé dievča vo chvíli, keď si urobila prestávku v práci. Pokojne sedí a má privreté oči. Na ľavej strane sa nachádza ľalia – symbol čistoty. Veci na pravej strane (praslica a košík so šitím) naznačujú námahu Máriinej práce. Na košíku je položená kniha.

Matka dobrej rady. Nebeská Matka nám dokáže dobre poradiť a pomôcť pri rozhodovaní.

Matka Stvoriteľa. Stvorenie je dielom celej Najsvätejšej Trojice. Niekedy sa zdôrazňuje stvoriteľská činnosť Boha Otca či nekonečná tvorivosť Ducha Svätého. Nový zákon na viacerých miestach v súvislosti so stvorením píše o úlohe Božieho Syna.

Matka Spasiteľa. Táto invokácia upriamuje našu pozornosť nielen na Máriino vyvolenie za matku Božieho Syna, ale predovšetkým na jej spoluprácu s Kristom na diele spásy.

Panna najmúdrejšia. Panna Mária zaujala ten najmúdrejší postoj, keď dala Boha na prvé miesto vo svojom živote, pričom to učinila v takom rozsahu a hĺbke, ako žiaden iný človek. Obdivujeme jej silnú vieru a neprekonateľnú lásku ku Kristovi. Múdrosť je schopnosť v každej situácii rozoznať, čo je pravé dobro a zvoliť si primerané prostriedky na jeho uskutočnenie. Mária sa ochotne riadila vnuknutiami Ducha Svätého, vo svojom živote hľadala dobro a dobro aj konala.

Panna hodná úcty. Osobitná úcta, ktorú Katolícka cirkev vzdáva Bohorodičke, patrí medzi charakteristické črty našej spirituality. Patrí k podstate kresťanského kultu. Na druhej strane treba zdôrazniť, že táto úcta sa výrazne líši od kultu adorácie, ktorý preukazujeme jedine Bohu. Ako napísal svätý pápež Pavol VI.: „Uctievanie blahoslavenej Panny Márie má svoj najhlbší dôvod v nevyspytateľnej a slobodnej vôli Božej. Keďže Boh je večná, božská láska, on koná všetko z lásky: on Pannu Máriu miloval a urobil jej veľké veci; miloval ju kvôli sebe a miloval ju kvôli nám; daroval ju sebe a daroval ju nám.“